سلسلة يوميات مسلم (15) وقفة مع مالك يوم الدين

الدكتور عصام بن هاشم الجفري

الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين،أحمده سبحانه وأشكره أن أتم علينا النعمة وأكمل لنا الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له الملك الحق المبين وأشهد أن نبينا وحبيبنا محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الغر الميامين ومن سار على النهج إلى يوم الدين.أما بعد:فهذا خطاب من ربكم فارعوه سمعكم:{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ(1)يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }(الحـج :2).
معاشر المؤمنين مازلنا مع هذه السلسلة المباركة بإذن الله يوميات مسلم وما زلنا في صلاة الفجر وما زلنا في فاتحة الكتاب ووقفة اليوم هي مع قول الحق جل جلاله :{مَالِكِ يوم الدين}(الفاتحة :4).أتدري أخي المؤمن مايوم الدين؟.إنه يوم القيامة يوم الطامة الكبرى يوم الصاخة،يوم بعثك،يوم نشورك؛يوم خروجك من قبرك لأرض المحشر وحيداً فريداً حافياً عُرياناً،فياليت شعري كيف نخرج لذاك اليوم؟. أعلمت أخي المؤمن أنك تبعث على ما مت عليه؟. أنبئك عن ذلك الصادق المصدوق بقوله : (يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ)(مسلم،الجنة وصفة نعيمها،ح(5126)).أنه يوم الفضيحة فأين من يستترون بالذنوب عن أعين الناس وينسون من لايغفل ولا ينام ومن لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء من ذلك؟. قولوا لهم إن من مات زانياً يبعث يوم الدين زانياً،ومن مات لوطياً يبعث لوطياً،ومن مات وبيده زجاجة الخمر يبعث وفي يده زجاجة الخمر،ومن مات مغنياً يبعث مغنياً،ومن مات مرابياً يبعث مرابياً، وهكذا كل يبعث على جرمه الذي مات عليه.من أجل ذلك فإني أرجوك أخي الحبيب ثم أرجوك ثم أرجوك أن تحرص ما استطعت أن تكون على طاعة لله فتبعث عليها لأن من مات ساجداً يبعث ساجداً ومن مات ملبياً يبعث ملبياً ومن مات لله ذاكراً يبعث لله ذاكراً فالله أكبر ما أعظمه من فوز يوم يأتي المجرمون بجرائمهم وتأتي أنت نعم أنت بطاعتك تشهد لك.يوم الدين تشهد عليك يدك ورجلك وسمعك وبصرك وجلدك بماعملت:{الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (يــس :65).{حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(20)وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}(فصلت :21).فقولوا لمن يعصي ربه إذا أردت أن تعصي الله فضع جلدك وسمعك وبصرك ويدك ورجلك جانباً ثم أعصي الله إن استطعت!. أيها الأحبة في الله هل هناك من يزني أمام أربعة شهود وهو يعرف أنه سيشهدون عليه،فكيف ..كيف يزني وكل أعضائه شهود عليه؟. وفي كل معصية كيف يعصي الله وكل ما حوله شاهد عليه؟.يوم الدين:{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ(34)وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ(35)وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ(36)لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} (عبس :37).غداً ستلقى ابنك فتتسول منه الحسنة تقول يابني كيف كنت لك في الدنيا فيقول نعم الأب ويثني عليك بخير فتقول أسألك يابني حسنة أتبلغ بها فيفر منك مولياً ويقول نفسي نفسي إني أخاف الذي تخاف،وتلقى الأم ابنها وابنتها فتكون نفس الإجابة.فقلي بربك ماذا عملت من حسنات تسعفك في ذاك اليوم أتدري من ينقذك؟.إنه الله مالك يوم الدين.يوم الدين يأتي الذين يضلون عباد الله ويسعون لنشر الفحشاء بين المسلمين كإخراج المرأة من خدرها وتزيين الفسق والفجور للناس بالرحلات السياحية والقنوات الفضائية:{لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ}(النحل :25).يوم الدين يفضح الناس بأعمالهم فهذا المرابي يخبرك ربك عن حاله بقوله: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ..}(البقرة :275).وهذا الذي يكثر من سؤال الناس أموالهم يخبرك عن حاله نبيك صلى الله عليه وسلم بقوله :(مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ)(البخاري،الزكاة،ح(1381)).وهذا الذي عدد من الزوجات ولم يعدل بينهن يصف حاله الحبيب صلى الله عليه وسلم بقوله:(مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لِإِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدُ شِقَّيْهِ مَائِلٌ)(النسائي،عشرة النساء،ح(3881)). يوم الدين يوم تدنو فيه الشمس من الرؤوس بمقدار الميل أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:( تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ قَالَ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا يَعْنِي بِالْمِيلِ أَمَسَافَةَ الْأَرْضِ أَمْ الْمِيلَ الَّذِي تُكْتَحَلُ بِهِ الْعَيْنُ قَالَ فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا قَالَ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ)(مسلم،الجنة ونعيمها،ح(5108)). فيا من تضجون من حرارة الشمس ولهيبها في فصل الصيف وهي بعيدة عنكم بملايين الكيلو مترات كيف يكون الحال غداً وهي فوق الرؤوس ترسل بحرها ولهيبها فما العمل؟كيف النجاة؟.اسمعها من نبيك وحبيبك صلى الله عليه وسلم يرشدك بقوله:(سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ)(البخاري،الأذان،ح(620)).فقلي بربك ماذا تنتظر هاهي سبع فرص أمامك أما استطعت أن تحقق واحدة منها على الأقل لتفوز في يوم شديد حره في يوم يجعل الولدان شيباً؟.أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ} (لقمان :33).

الخطبة الثانية
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آ له وصحبه وسلم .أما بعد:فاتقوا الله عباد الله واعدوا رحمني الله وإياكم ليوم الدين الرهيب عدته فهناك فريقان لا ثالث لهما فريق في الجنة وفريق في السعير،فاختر لنفسك في زمن الخيار وتضرع أخي إلى ربك سائلاً إياه أن تكون ممن يمَّن الله كتابه فأخذ يصيح فرحاً في ذاك تلك الجموع الغفيرة:{...هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ(19)إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ(20)فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ(21)فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23)كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}(الحاقة :24).واحذر أخي أن تغرك الدنيا بزخرفها وشهواتها ويلهيك الأمل فتكون كذاك الذي يصيح حسرة في وقت لا تنفع فيه الحسرات:{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ(25)وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ(26)يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27)مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ(28)هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ(29)خُذُوهُ فَغُلُّوهُ(30)ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ(31)ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ(32)إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ(33)وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ(34)فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ(35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ(36)لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِؤُونَ} (الحاقة :37).أسيرُ الخطايا عِندَ بابك يقرعُ..يخافُ ويرجو الفضل فالفضلُ أوسعُ..مُقِرٌّ بالذنوبِ ومُكْثِرٌ..ويرجوكَ في غفرانها فهو يطمعُ..فكم من قبيحٍ قد سترتَ عن الورى..وكم نِعَمٌ تَتْرَىَ علينا وَتَتْبَعُ..ومن ذا الذي يرجى سواك ويُتقىَ..وأنت إله الخلقِ ما شئتَ تصنعُ..فيامن هو القدوسُ لا ربَ غيرهُ..تباركت أنت الله للخلق مرجِعُ..ويامن على العرش استوى فوق خلقه..تباركت تعطي من تشاءُ وتمنعُ..بأسمائك الحسنى وأوصافك العلى..توسل عبدٌ بائس يتضرعُ..أعني على الموتِ المريرةِ كأْسُهُ..إذا الروحُ من بين الجوانحِ تنزعُ..وكن مُؤْنِسِي في ظلمةِ القبرِ عندما..يُرَكَّمُ فَوقِيْ الترابُ وأودعُ..وثبتْ جناني للِسُّؤالِ وحُجتي إذا قيل من ربٌّ ومن كنت تتبعُ..ومن هولِ يَومِ الحشرِ والكرب نجني..إذا الرُّسْلُ والأملاكُ والناسُ خُشَّعُ..وَهبْ لي كتابي باليمين وثَقِّلنْ لميزانِ عبدٍ في رجائكَ يطمعُ..وياربِ خلصني من النارِ إنها..لبئس مقرٌّ للغُواةِ ومرْجِعُ..أجرني أجرني يا إلهي فليس لي ..سواك مفرٌّ أو ملاذٌ ومفْزَعُ.