اطبع هذه الصفحة


فوائد مختصرة من تفسير سورة " لقمان " للعلامة ابن عثيمين

فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ

 
 بسم الله الرحمن الرحيم
 

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...أما بعد: فهذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " السجدة " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة, لا تزيد عن سطرين, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.

●   صفات الله سبحانه وتعالى:

& الذين نؤمن به أن الله تعالى استوى على عرشه استواءً يليقُ به, بمعنى علا واستقر

& هو سبحانه وتعالى جامع بين العز والرحمة, وهذا من كماله...فرحمته مقرونة بعزٍّ ليست رحمة ذلٍّ, وأن عزته أيضاً مقرونة برحمةٍ ليست عزة جبروتٍ لا رحمة فيها.                         

●   متفرقات:

& الإنذار سبب للهداية, لقوله تعالى: ﴿ لعلهم يهتدونوهذا يشهد به الواقع, فكمم من إنسان اهتدى بما أُنذر !

&نظرية دارون...الذي يقول إن أصل الإنسان قرد...لا شك أن هذه النظرية باطلة وكفر بالله سبحانه وتعالى نأخذها من قوله تعالى: ﴿ وبدأ خلق الإنسان من طين ﴾  

& إن هؤلاء المجرمين المستكبرين في الدنيا الرافعي رُؤوسهم ستكون حالهم في يوم القيامة على العكس من ذلك, لقوله: ﴿ ناكسو رُءُوسهم ﴾    

& لا يمكن لأي فاسق أن يكون كالمؤمن, ولو عظمت به الدنيا, ولو نال من الدنيا ما ينال, فإنه ليس كالمؤمن تماماً, قال تعالى: ﴿ لا يستوون ﴾    

& بين السموات والأرض من الآيات شيئاً كثيراً, حيث جعله قسيماً لخلق السموات والأرض ومقابلاً له.

& عندما يكون الإنسان كلامه هادئاً على وتيرة واحدة لا يكون هناك انتباه, لكن لو أتى بزجر في بعض الأحيان يحصل به الانتباه.

& ملك الموت, قد سمى في بعض الآثار بعزرائيل, ولكنه لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

& من أراد الله له النجاة أحيا الله قلبه بهذه المواعظ فرجع, ومن طبع الله على قلبه بقي على ما هو عليه ولم يرجع.

& أي إنسان يحاول أن يقارب بين الإسلام والنصرانية أو بين الإسلام واليهودية فإنه أراد أن يرُدّ اللبن في الضرع ! وهذا غير ممكن.

& الكسوف إنذار بالعذاب, وهو نفسه ليس عذاباً, لكنه إنذار بأن يُعذبَ الخلقُ, فإذا فزعوا إلى الصلاة وإلى الذكر والدعاء والاستغفار رُفع عنهم.

& إذا رأين من يكابر تأمره بالحق ولكن يكابر ويجادل ويعاند فاتركه, لأن بقاءك معه لا يجدي شيئاً.

& الاستدلال بالقرائن والأحوال على حقيقة الشيء, وهذه مفيدة غاية الفائدة للقضاة.

& من علامة المؤمن انقياده للمواعظ.

& الشاكر قليل والقائم بالشكر على الوجه المطلوب قليل.


كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ