عن أسلم أبي عمران التجيبي قال : كنا
بمدينة الروم فأخرجوا إلينا صفّاً عظيماً من الروم
فخرج إليهم من المسلمين مثلهم أو أكثر
وعلى أهل مصر عقبة بن عامر وعلى الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين
على صف الروم حتى دخل فيهم فصاح الناس وقالوا : سبحان الله يلقي بيديه إلى
التهلكة فقام أبو أيوب الأنصاري فقال : يا أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية
هذا التأويل وإنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله الإسلام
وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرّاً دون رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن
أموالنا قد ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه فلو أقمنا في أموالنا
فأصلحنا ما ضاع منها فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم يرد علينا ما
قلنا { وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } فكانت التهلكة
الإقامة على الأموال وإصلاحها وتركنا الغزو فما زال أبو أيوب شاخصا في سبيل
الله حتى دفن بأرض الروم .
رواه الترمذي 2972 – واللفظ له - ، وقال : هذا
حديث حسن صحيح غريب ، وأبو داود 2512 .
وصححه شيخنا الألباني في " صحيح موارد
الظمآن " 2 / 119 – وهو من أواخر كتبه وقد طبع بعد وفاته ، وهو من كتبه
الشرعيَّة لا المسروقة ! - وقال : وهذا ما أصاب المسلمين اليوم ، فشُغلوا
بإصلاح أموالهم وتنميتها عن الاهتمام بدينهم والدفاع عن بلادهم ، وقد غزاها
أذل الناس ، فصدَق فيهم قول نبيهم صلى الله عليه وسلم : " إذا تبايعتم
بالعينة … " الحديث ، وفيه : " وتركتم الجهاد في سبيل الله : سلَّط الله
عليكم ذلاًّ لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم " .
وفي الحديث ما يدل على ما يُعرف اليوم بـ " العمليَّات الانتحاريَّة " التي
يقوم بها بعض الشباب المسلم ضد أعداء الله ، ولكن لذلك شروط ، من أهمِّها أن
يكون القائم بها قاصداً وجه الله ، والانتصار لدين الله ، لا رياءً ، ولا
سمعةً ، ولا شجاعةً ، ولا يأساً من الحياة .
انتهى .