رمضان وتنوع العبادات
7 /9/1427هـ

أحمد بن حسين الفقيهي

 
الخطبة الأولى :
عباد الله : بشراكم جميعاً بشهر الصيام ، أهله الله علينا وعليكم بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، وجعله الله علينا وعلى المسلمين شهر بركة وخير ومغفرة للسيئات ورفعة في الدرجات ، ولقد كان نبيكم صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان ، يقول أبو هريرة رضي الله عنه ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه ويقول : قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه ، تفتح فيه أبواب الجنان،وتغلق فيه أبواب الجحيم ، وتغل فيه الشياطين ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم .. أخرجه أحمد والنسائي ، يقول ابن رجب رحمه الله: يقول بعض العلماء : هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضاً بشهر رمضان .ا.هـ .
أهلاً وسهلاً بالصيام *** يا حبيباً زارنا في كل عام
قد لقيناك بحب مفعم *** كل حب في سوى المولى حرام
فأقبل اللهم ربي صومنا *** ثم زدنا من عطاياك الجسام
لا تعاقبنا فقد عاقبنا *** قلق أسهرنا جنح الظلام
عباد الله : شهر رمضان موسم عظيم للمحاسبة ، وميدان فسيح للمنافسة ، تصفو فيه النفوس من دواخلها ، وتقترب فيه القلوب من خالقها ، تفتح فيه أبواب الجنة ، وتغلق أبواب النار ، وتصفد الشياطين ، وتكثر دواعي الخير وأسباب المثوبة ، فيأيها المتقون الصائمون : فتشوا عن المحتاجين من أقربائكم ، والمساكين من جيرانكم ، والغرباء من أخوانكم ، أشركوهم معكم في رزق ربكم ولا تنسوا برهم وإسعادهم ، يقول الشافعي رحمه الله : أحب للصائم الزيادة في الجود في شهر رمضان اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم ولتشاغل كثير منهم فيه بالعبادة عن مكاسبهم .ا.هـ .
عباد الله : رمضان فرصة للتنويع بين العبادات ، واستذكار العديد من الأذكار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والدعوات ، وما على راج الهداية ، وطالب الرشد والسعادة إلا أن يعقد العزم على طرق عبادات لم يعتد على أدائها في رمضانات سابقة .
أيها المسلمون : اعتاد بعضنا في رمضان على أداء عبادات معينة كالصيام والقيام وقراءة القرآن ، وهناك عبادات أخرى قد تفضل عليها في الأجر إما لمكانتها أو لهجر الناس لها ، وإتيان تلك الطاعات في مثل هذه الأيام إحياء لها وتذكير للناس بتنوع العبادات وتعددها لمن أراد الزلفى من الله سبحانه ، ومن تلك العبادات : عيادة المرضى ، وزيارة المقابر ، والصلاة على الجنائز ، والعبادات المتعدية كإطعام الطعام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم الناس الخير .
أيها المسلمون : في شهر رمضان يكثر المؤدون للصلاة وبخاصة صلاة النوافل كالرواتب والتراويح والقيام ، وهذا الإقبال فرصة للتنويع بين الأدعية والآثار والصفات الواردة في الصلاة ، فهناك العديد من أدعية الاستفتاح وهناك أنواع للتشهدات ، هذا فضلاً عن الأدعية الواردة في الركوع والسجود وختام الصلاة ومن اطلع على سبيل المثال على كتاب حصن المسلم وهو كتاب معروف ومتداول وجد مصداق ما ذكر آنفاً ، يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : العبادات الواردة على وجوه متنوعة تفعل مرة على وجه ، ومرة على الوجه الآخر ، فهنا الرفع ورد إلى حذو المنكبين ، وورد إلى فروع الأذنين ، وكل سنة ، والأفضل أن تفعل هذا مرة وهذا مرة ليتحقق فعل السنة على الوجهين ، ولبقاء السنة حية ، لأنك لو أخذت بوجه وتركت الآخر مات الوجه الآخر ، فلا يمكن أن تبقى السنة حية إلا إذا كنا نعمل بهذا مرة وبهذا مرة ، ولأن الإنسان إذا عمل بهذا مرة ، وبهذا مرة صار قلبه حاضراً عند أداء السنة بخلاف ما إذا اعتاد الشيء دائماً فإنه يكون فاعلاً له كفعل الآلة عادة ، وهذا الشيء مشاهد ، ولهذا من لزم الاستفتاح بقوله " سبحانك الله وبحمدك " دائماً تجده من أول ما يكبر يشرع .. "سبحانك الله وبحمدك" من غير شعور لأنه اعتاد ذلك لكن لو كان يقول هذا مرة ، والثاني مرة صار منتبهاً ، ففي فعل العبادات الواردة على وجوه متنوعة فوائد :
1/ إتباع السنة ،، 2/ إحياء السنة ، 3 / حضور القلب . ا هـ رحمه الله رحمة واسعة.
اللهم تقبل صيامنا وقيامنا وسائر أعمالنا يا رب العالمين .

الخطبة الثانية :
عباد الله : يقول الحسن البصري رحمه الله : إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه ، يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته ، فسبق قوم ففازوا ، وتخلف آخرون فخابوا ، فالعجب من الضاحك اللاعب في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون . ا.هـ .
أيها المسلمون : إذا كان الأمر كذلك فلماذا نخسر رمضان؟ لماذا يمر علينا ولا نتزود منه بالتقوى ؟ لماذا يدخل ويخرج ولا نقاوم فيه الهوى ؟ ألم نعلم مزياه وندرك فضائله ؟ ألم نعلم أنه شهر التوبة والمغفرة ومحو السيئات ؟ ألم ندرك أنه شهر العتق من النار وموسم الخيرات ؟ ألم نعلم أن أوله شهر رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ؟ ألم نعلم أن فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم ؟ فما بالنا عباد الله ترغم منا الأنوف ونخسر ولا نستفيد ؟ ما بالنا نصر على الإضاعة والتقصير والتفريط ؟
أيها المؤمنون : قارب الثلث الأول من رمضان على الرحيل ، مضى الثلث بما أودعناه من خير أو شر ، ولئن كنا فرطنا فيه وقصرنا ، فإن ما بقي أكثر مما فات ، بقيت عشر المغفرة ثم عشر العتق ، بقيت ليلة القدر وليلة توفية الأجر ، فلنر الله من أنفسنا خيرا ، والله الله أن يتكرر شريط التهاون والتسويف ، أو تستمر دواعي الكسل والتفريط ، فلقيا الشهر مرة أخرى غير مؤكدة ، ورحيل الإنسان منتظر في أية لحظة .
من يرد تلك الجنان *** فليدع عنه التوان
وليقم في ظلمة الليل *** إلى نور القرآن
وليصل صوماً بصوم *** إن هذا العيش فان
إنما العيش جوار الله *** في دار الأمان
عباد الله صلوا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه .