تغريدات حول موضوع (حقوق المطلقات بين الواجب والواقع)

خالد ابراهيم الصقعبي
@KhaledAlSaqaby

‏١: سأتحدث عن موضوع مهم جداً ربما ألمحت له سابقاً لكن الحاجة داعية إلى إعادة الكرة مرة أخرى نظراً لأهميته وكثرة الشكاية حوله

‏٢: إنه موضوع المطلقات وما يترتب على موضوع كسر المرأة وكسرها طلاقها

‏٣: لن أتحدث من خلال هذه العجالة عن أسباب الطلاق وأسبابه ولكنني سأركز الحديث حول ممارسات بعض أفراد المجتمع تجاه المطلقة

‏٤: دعونا نبدأ من نقطة تحميل بعض أفراد المجتمع المرأة أسباب طلاقها حتى ولو كان زوجها الذي طلقها من أسوأ الرجال عشرة ومنزلة وديانة

‏٥: تحميل المطلقة سبب الطلاق يحمل البعض على التعامل مع المطلقة بصورة غليظة وفجة وبلادة متناهية

‏٦: ( دعي أولاده عنده والحقي بنا) تلك عبارة تطلقها بعض الأسر لابنتهم حينما لاتطيق العيش معه لذا فهي تعاني الأمرين ابتداء من هذا المنطلق

‏٧: تعيش بعض المطلقات وقلت ( بعض) عذاباً نفسياً رهيباً بعد طلاقها فلا أهل يقفون معها ولا نظام صارم ينصفها

‏٨: أليس من المؤلم جداً أن يكون من نتاج طلاق المرأة حرمان بعضهن من رؤية أولادهن ربما لسنوات طويلة واسألوا بعض المطلقات عن ذلك

‏٩: أعرف أن البعض سيقول لماذا لاتلجأ للقضاء؟ وهنا مربط الفرس ستمر المطلقة بعدة عقبات حتى تحصل على حقها برؤية أولادها

‏١٠: ابتداء من بعض الأسر التي تتخلى عن ابنتهم من حين طلاقها فهي لاتجد أحداً يذهب بها بل ربما كان شعار بعض الأسر ( مانبي محاكم وفضايح)

‏١١: وانتهاء برتابة القضاء وطول نفسه في الفصل في مثل هذه القضايا وبالتالي تعيش المطلقة عذاباً نفسياً قبل أن تتمكن من رؤية أولادها

‏١٢: ناهيكم عن مماطلة بعض أشباه الرجال لطليقته لرؤية أولادها حتى بعد حكم المحكمة لها والموعد بين يدي الله ياظلمة

‏١٣: وإن انتقلت إلى جانب النفقة على أولاد المطلقة ستبكي دماً حينها سأتحدث عن بعض الممارسات تجاه المطلقة في هذه النقطة

‏١٤: قد يبدأ الموضوع بمساومة الزوج المطلق لطليقته بعبارة ( تكون الحضانة لي وأنفق عليهم أو تكون لي الحضانة ولا دخل لي بالنفقة عليهم)

‏١٥: هنا يصدق على المطلقة ( أولادي إن ضممتهم إلي جاعوا وإن ضممتهم إليه ضاعوا )

‏١٦:وحينما تختار المطلقة أولادها فحتماً ستدخل في دائرة المنة عليها وعلى أولادها من قبل أهلها وربما ولجت باب التسول لتأمين حياة كريمة لأولادها

‏١٧: والله إنني أتوارى خجلاً من ذكر مواقف تحصل لبعض المطلقات حال طلبها المساعدة من بعض من يستغلون حاجتهن ولا أعمم لكن الواقع مؤلم

‏١٨: أما تخلي بعض أشباه الرجال عن متابعة أولادهم بعد طلاق والدتهم فهذا لايخفى على كل عاقل يعرف واقع المجتمع وبالأخص الأسر

‏١٩: مؤلم حينما أريد الحديث عن تولي المطلقة متابعة أولادها ومتطلباتهم هل تعرفون ماذا ينبني على ذلك ؟ سأحدثكم عن ذلك بعد هذه التغريدة

‏٢٠: يعني ذلك احتكاك المطلقة بالرجال الأجانب فهي ستضطر لسائق أجنبي يقضي حاجاتها وحاجات أولادها

‏٢١: يعني ذلك خروجها لتأمين حاجيات أولادها وقد يتطلب ذلك دخول المحلات التي تعنى ببيع المستلزمات الرجالية لتأمين مطالب أولادها الذكور

‏٢٢: يعني ذلك اتصالها على مدارس أولادها الذكور للسؤال عن مستوى أولادها الدراسي والواقع شاهد بذلك

‏٢٣: يعني ذلك مراجعة أقسام الشرطة لحل مشكلة ابنها الأمنية واسألوا رجال الأمن ذلك

‏٢٤:يعني ذلك أن المطلقة تخرج في هزيع من الليل لتذهب بولدها للمستشفى حينما حل به مرض مفاجيء

‏٢٥: يعني ذلك أنها قد تضطر بالسفر بأولادها لحاجة أو تمشية فهي لاتريد أن يشعر أولادها بالنقص عن غيرهم

‏٢٦: قائمة طويلة من التجاوزات ستحدث حال تخلي طليقها عن أولاده وتخلي أهلها عنها بحجة أن أولادها أولاد الناس وليسوا بأولادهم

‏٢٧: سامحوني إن قلت قد تضعف ( بعض) المطلقات أمام طوفان استغلال حاجتها ليس حباً منها للخطيئة ولكن من باب الشفقة على أولادها

‏٢٨: نعم قد تضعف بعضهن لأنها تريد أن تثبت للمجتمع نجاحها في تربية أولادها لاأبرر لكنني أبين وأحذر

‏٢٩: دعوني أنتقل لنقطة تخص المطلقات هي أكثر القضايا ضبابية سأتحدث بوضوح وسأتحمل نتيجة ذلك لأنني أكتب للعموم وليس لامرأة بعينها

‏٣٠: هذه القضية هي قضية محاصرة المطلقة بالشكوك فيتعامل معها البعض على أن الأصل فيها الفساد حتى تثبت براءتها وليس العكس كما هو الأصل شرعاً

‏٣١: مكالماتها خروجها تجملها وحتى مرحها بل وحتى أنفاسها كل ذلك محسوب عليها حتى لجأت بعضهن للزواج بأي طارق للخلاص من هذه المحاصرة

‏٣٢: آمل أن لايفهم البعض أنني أطالب بترك الحبل على الغارب للمطلقة أو لغيرها ولكنني أطالب بالعدل والتوسط فلا إفراط ولا تفريط

‏٣٣: نعم لقد أصبحت بعض المطلقات تعيش بغرفة أشبه ماتكون بالسجن فحتى حركاتها في بيت أهلها محسوبة عليها بل ربما وضعها البعض في مقام الخادمة

‏٣٤: لدي الجرأة أن أقول هل ثقة بعض الأسر بابنتهم المطلقة مرهون بغشاء البكارة ؟ فهي لاتخشى من الفضيحة على حد تفكير السقيم منهم

‏٣٥: في المقابل تعيش بعض المطلقات إهمالاً لانظير له نعم فإخوانها كل واحد منشغل منهم ببيته وأولاده حينها تعتمد المطلقة على الرجال الأجانب

‏٣٦: هل تريدون أن أتحدث عن المطلقة التي تريد أن تعف نفسها بعد طلاقها وذلك بالزواج مرة أخرى بعد طلاقها حسناً تابعوني

‏٣٧:لماذا يكون ثمن زواج المطلقة مرة أخرى حرمانها من أولادها أخجل أن أذكر البديل لبعض المطلقات حينمايكون ليس أمامهاإلا اختيارالبقاء مع أولادها

‏٣٨: أم تريدون أن أحدثكم عمن أرادت الزواج فمنعها أهلها بحجة التفرغ لتربية أولادها

‏٣٩: وهل أتحدث لكم عن طليقها الذي علق حرمانها من أولادها في حال زواجها ؟ كل عاقل يدرك ماذا ينبني على ذلك من آثار مدمرة

‏٤٠:المجتمع يحتاج إلى إعادة النظر في حال المطلقات حتى لايكون الخيار إما البقاء مع زوج لايخاف الله بها أو الطلاق وتحمل تبعاته الكثيرة والخطيرة

‏٤١: إنني من هذا المنطلق أطالب الدعاة والمشايخ أن يكون لهم ميثاق شرف تجاه هذه القضية نادرة هي المراكز التي تعنى بالمطلقات ومشاكلهن

‏٤٢: أقول لرجال المحاماة لم لايكن لكم وقفة شرف مع قضايا المطلقات ( وبالمجان) للمرافعة عنهن خاصة وأن الكثير منهن يعانين من قلة ذات اليد

‏٤٣: مؤسسات الدولة وبالذات المراكز العدلية لابد أن يكون لها دور كبير لإنصاف المطلقات وليس للتحيز معهن

‏٤٤: الضمان الإجتماعي لابد أن يرفع من مستوى معيشة المطلقة وأولادها فما يصرف لهن لايكاد يفي بحاجتهن

‏٤٥:أقارب المطلقة اتقوا الله تعالى في ابنتكم المطلقة قوموا بما أوجب الله عليكم تجاه مطلقتكم فالمطلقة ليست وصمة عارفي جبين الأسرة كمايعتقد البعض

‏٤٦: وما ذكرته سابقاً لايعني عدم وجود أسر كريمة قامت بواجبها وأكثر تجاه ابنتهم المطلقة لهم منا الدعاء والشكر والثناء

‏٤٧:وأخيراً فما ذكرته لم أقصد منه تخويناًولا اتهاماًوإنما هي وقائع وقفت عليها طيلة مسيرتي في الاستشارات سامحوني فما أردت إلا الخير أسعدكم ربي



ختاما

‏أقبح الرجال عندي منزلة من يمنع طليقته من رؤية أولادها لاكثرهم الله .