|
|
|
| |
من كان من الحفاظ
لا يروي إلا عن ثقة | |
| |
عبد الرحمن بن صالح السديس | |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما
كثيرا أما بعد :
فعرف عن جمع من الأئمة أنهم لا يروون إلا عن الثقات ، وهذا في الغالب ؛ لأنه قد
يخفى على بعضهم حال بعض الشيوخ ، أو قد يكون ثقة عنده غير ثقة عند غيره ، أو
غيرها من الأسباب..
ولطلب الاختصار لن أذكر عبارات الأئمة في ذلك ـ وهي كثيرة ـ فمن أرادها فليرجع
إلى المراجع المذكورة ، وسأرتبهم على حروف المعجم :
1- أحمد بن حنبل : فتح المغيث للسخاوي 1/343
2- إسماعيل بن أبي خالد : تهذيب التهذيب 1/292
3- بقي بن مخلد الأندلسي: تهذيب التهذيب 1/19و 26و358 وفتح المغيث للسخاوي
1/343
4- حريز بن عثمان الرحبي : شرح علل الترمذي لابن رجب 2/783 وفتح المغيث للسخاوي
1/343
5-سليمان بن حرب الأزدي : شرح علل الترمذي لابن رجب 2/783 وفتح المغيث للسخاوي
1/343
6- شعبة بن الحجاج : تهذيب التهذيب 1/5 وفتح الباري 1/300 وفتح المغيث للسخاوي
1/343 وذكر في فتح الباري: أنه لايروي عن شيوخه المدلسين إلا ما هو مسموع لهم.
4/38و194
7- عامر بن شراحيل الشعبي : تهذيب التهذيب 5/67
8-عبد الرحمن بن مهدي : سؤالات أبي داود ص339 و198 و341 وفتح المغيث للسخاوي
1/343
9- عبد الله بن أحمد بن حنبل : تعجيل المنفعة 1/18
10- مالك بن أنس : التمهيد 1/17و13/188 وسير أعلام النبلاء 1/138
11- محمد بن سيرين : التمهيد 8/301 وفتاوى ابن تيمية 23/47
12- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب : تهذيب التهذيب 9/304و305
13- محمد بن وضاح القرطبي : تهذيب التهذيب6/391
14- مظفر بن مدرك الخراساني : تقريب التهذيب 1/535
15- منصور بن المعتمر ك : تهذيب الكمال 28/549
16- يحيى بن سعيد القطان : ثقات العجلي ص 472 سؤالات أبي داود ص 331و198
وقال الحافظ في فتح الباري 1/309: إنه لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما
كان مسموعا لهم صرح بذلك الاسماعيلي.
17-يحيى بن أبي كثير الطائي : الجرح والتعديل 9/141 وسير أعلام النبلاء 6/28
18- أبو داود السجستاني صاحب السنن : نصب الراية 1/199 و تهذيب التهذيب 2/297
19-أبو زرعة الرازي : لسان الميزان2/416.
والله تعالى أعلم.
|
|
|
|
|
|
