خطورة قتل الحيوان

يحيى بن موسى الزهراني

 
بسم الله الرحمن الرحيم

نقف في هذه الخاطرة مع قضية مهمة أشار إليها الشرع المطهر ، يجب أن يتبنه لها الناس ، ألا وهي قتل الحيوان بلا فائدة تذكر .
الإسلام دين رحمة شاملة ، فالله جل وعلا رحيم بعباده من أنفسهم ، ومن أمهاتهم بهم ، فهو رحيم بخلقه ، من إنسان وحيوان وكل ذي روح .
ولهذا منع قتل الحيوان بلا فائدة بل رتب على ذلك إثماً عظيماً ، وعذاباً أليماً .
مسألة مهمة :
نرى بعض جهلة الناس لاسيما فئة الشباب منهم يقصدون قتل القطط ، إما برميها بالساكتون أو بدهسها بالسيارة ، أو رميها بالحجارة حتى الموت ، فهل عملهم هذا يترتب عليه عذاب يوم القيامة ؟
الجواب :
ربما كان عملهم هذا مما يدخل النار ، ودليل ذلك ، المرأة التي دخلت النار في هرة ، لا هي أطعمتها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ، بل هي حبستها حتى ماتت ، وقد قال بعض العلماء بهذا .
فهذا العمل خطير ، ووباله كبير ، وهذه الحيوانات تسبح الله تعالى من حيث لا نعلم ، ولم يخلقها الله عبثاً ، فهي خصم لمن اعتدى عليها يوم القيامة .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الأَرْضِ " [ متفق عليه ] .
بل رتب الله على رحمة الحيوان دخول الجنة والشكر والعرفان لمن فعل ذلك ، ولو كان متلبساً بكبيرة من كبائر الذنوب :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ ، فَنَزَلَ بِئْراً فَشَرِبَ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ ، فَقَالَ : لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي ، فَمَلأَ خُفَّهُ ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ ، ثُمَّ رَقِىَ ، فَسَقَى الْكَلْبَ ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ ، فَغَفَرَ لَهُ " ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْراً ؟ قَالَ : " فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ " [ متفق عليه ] .
والناس في فصل الصيف يجدون كثيراً من البهائم والطيور تموت من العطش ، فمن وضع لها ماءً في الصحراء أو في الأماكن التي ترتادها فله أجر عظيم ، يشكر الله له صنيعه ، ويغفر له ذنوبه .
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم : " أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْباً فِى يَوْمٍ حَارٍّ يُطِيفُ بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنَ الْعَطَشِ فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَغُفِرَ لَهَا " [ رواه مسلم ] .
ومن وضع برادة للماء يشرب منها العمال والناس والطير فله أجر عظيم ، وثواب جزيل ، فذلك مما يبقى للإنسان بعد موته ، أقصد سقي الماء ، فقد ورد فيه النص الشرعي :
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ : عِلْماً عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ ، وَوَلَدًا صَالِحاً تَرَكَهُ ، وَمُصْحَفاً وَرَّثَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ ، أَوْ بَيْتاً لاِبْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ ، أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ " [ رواه ابن ماجة ] .
فاحذروا من قتل الحيوان بلا سبب ، فهي جريمة يعاقب على الإسلام ، لأنه دين رحمة لا دين فظاظة وقتل وعنف ، إلا من قتل حيواناً يريد أكله أو بيعه أو الاستفادة منه فعلاً ، لا أن يقتله عبثاً ، فمن فعل ذلك فهو متوعد بالعذاب يوم القيامة .
 

كتبه
يحيى بن موسى الزهراني
إمام جامع البازعي بتبوك