طاعة العلماء واتباع إرشاداتهم صمام الأمان :

لقد عرف الأعداء الماكرون من أين يأتوننا ، وألد هؤلاء الأعداء هم بعض بني جلدتنا ممن يمتطون دعاية الدعوة للإصلاح وأهدافهم مصلحية سياسية ، وليست أهدافاً دعوية ، فيدعون الحرص على الدين وهم أول من يشكك في العلماء الربانييين ، فكل عالم لا يوافق هواهم ودعواتهم يعتبرونه عالم دولة ، ويحاولون إسقاطه وصرف الشباب عن الاستماع له ، وإذا أمر بما أمر الله به من السمع والطاعة لولاة الأمر وجمع الكلمة والنهي عن الفرقة والاختلاف اعتبروه منافقاً وشنوا الحملات الدعائية ضده ، بل ونصبوا غيره ممن هم أصغر منه سناً وأقل علماً كبديل لأخذ الفتاوى منهم . ومع الأسف فقد نجحوا في تلك الخطة الماكرة في ظل حماس الشباب واندفاعهم الغير منضبط ، فنشأ جيلٌ من الشباب تجاسروا على أهل العلم الذين شابت لحاهم في طلب العلم وتعليم الناس الخير وخدمة دين الله . ومع الأسف فإن أكثر أولئك الشباب لم يطلبوا علماً ، ولم يأخذوا للطريق زاداً ، إنما كان زادهم بعض الأناشيد الحماسية ، وبعض تحليلات القنوات الفضائية ، وغالبيتهم تزودوا بالرؤى والأحلام أياً كان مصدرها موثوقاً أو غير موثوق ، وأغلبها أكاذيب ينشرها الأفاكون على صفحات الانترنت ، وأين من يستطيع التحقق من صحتها ، ووجد الأفاكون شباباً عاطلين عن العمل وعن طلب العلم وعن الدعوة وعن العبادة ، فسيطروا على أفكارهم وسخّروهم لخدمة أهدافهم في زعزعة الأمن ، ولتحقيق أحلامهم بالوصول إلى السلطة .

استغلوا حماسة الشباب ، فضيّقوا عليهم آفاقاً كانت واسعةً من الدعوة وعمل الخير ، والرفق بالناس والأناة بهم . وجعلوهم ينقمون على من حولهم ، ويتصورون محاصرة المعاصي لهم ، وكأن هذه المعاصي لن تزول إلا بدمارٍ أو هلاك ، يأسٌ من الإصلاح ، ويأسٌ من استجابة الناس ، وقعودٌ عن الدعوة والعمل للدين .

 أثر عن أحد السلف أنه قال: (لو كان لي دعوة صالحة لصرفتها للسلطان)، وإن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. إننا أيها الإخوة نمر بمرحلة حرجة في تاريخ الأمة الإسلامية تحتاج منا إلى وقفة صادقة ومنهجية واضحة في التعامل مع هذه الأحداث التي تخرج الأمة من عنق الزجاجة، ومن هذه المحنة وهي أصلب عودًا وأشد تماسكًا، وإن أهم أركان هذا التماسك هم الحكام والعلماء والشعوب، وإن المنهج الشرعي مع الحكام حتى وإن جاروا: الصبر؛ (ما لم نرَ كفرًا بواحًا عندنا من الله فيه برهان)، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولي الأَمْرِ مِنكُمْ}، وفي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال نبي الله ‘: ((من رأى منكم من أميره شيئًا فكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرًا فيموت إلا مات ميتة جاهلية)) . يقول سماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (لا ننازع ولاة الأمور ما ولاَّهم الله علينا لنأخذ الإمرة منهم؛ فإن هذه المنازعة توجب شرًّا كثيرًا وفتنًا عظيمة وتفرقًا بين المسلمين، من عهد عثمان رضي الله عنه إلى يومنا هذا، ما أفسد الناسَ إلا منازعةُ الأمرِ أهلَه ) محمد بن صالح العثيمين، شرح رياض الصالحين، 512.