لنعيش مع الصحابيات (2)

الأدب في طرح الشكوى

بدرية صالح التويجري - بريدة

إشراقـــــــة
عن عائشة أم المؤمنين قالت
تبارَكَ الَّذي وسِعَ سمعُهُ كلَّ شيءٍ ، إنِّي لأسمعُ كلامَ خَولةَ بنتِ ثَعلبةَ ويخفَى علَيَّ بعضُهُ ، وَهيَ تشتَكي زَوجَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهيَ تقولُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أَكَلَ شَبابي ، ونثرتُ لَهُ بَطني ، حتَّى إذا كبُرَتْ سِنِّي ، وانقطعَ ولَدي ، ظاهرَ منِّي ، اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ ، فما برِحَتْ حتَّى نزلَ جِبرائيلُ بِهَؤلاءِ الآياتِ : قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ ))...صحيح ابن ماجه

ومن الإشراقة نستضيء
في تلك الشكوى التي تقدمت بها الصحابية خولة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم لنا وقفات
الأولى
وجدنا ان الصحابية عندما تعرضت لمشكلة توجهت الوجهه الصحيحة لحلها حيث اختارت الرسول صلى الله عليه وسلم ولم تبعثر شكواها في كل مكان في كل مجلس فيا ليتنا نقتدي بها حينما تعصف بنا المشاكل والتي تتطلب تدخلا خارجيا فنختار الوجهه الصحيحة أصحاب الاختصاص والمشورة ..ممن نثق برأيهم ..وممن يحجمون تلك المشكلة ويقضون عليها بالحلول الناجعة المستمدة من شريعتنا
الوقفة الثانية
لتلاحظ كل مسلمة كيف ان الصحابية طرحت شكواها بأدب حيث الهدوء وخفض الصوت حتى ان عائشة رضي الله عنها تسمع بعضه ويخفى عليها بعض وهي معهم في المكان وهنا نتعلم انه لابد من ادب وخلق حياء خاصة إذا كان من سيتناول القضية من الرجال فجميل ان نتخلق بالأخلاق الحسنة حين نبث شكوانا من خفض الصوت وانتقاء الكلام المفيد المختصر .
الثالثة
رأينا انها كانت حريصة على ان تغلق المشكلة وتحصر الشكوى بينها وبين الرسول صلى الله عليه وسلم فلتقتدي بها المسلمة فمما تضيق له الصدور حال الكثير من النساء وهي تطرح شكواها عبر وسائل الإعلام من خلال شريط الرسائل يقرأه الناس عامة ..وقد تكون الشكوى في أمور زوجية من العيب ان تعرض على الملأ...والمصيبة ان تأتي الحلول من ساخر عابث او صغير لا يعي المشكلة . بل وهناك من تبعثر مشكلتها وخلافاتها الزوجة في المجالس لمجرد الثرثرة لا لطلب الحلول .
مهما كانت المشكلة فهي خاصة بالزوجين ولابد من أدب في طرحها وتناولها ليكن هناك حفظ لكرامة الزوج ، وصيانة لحقوقه ، وبعد عن الألفاظ القبيحة ، وأن لا يكون هناك تعرض للأسرار الزوجية دون الحاجة إليها في الشكوى .


......................................................................................
تنويـــــه
هذه المقالة ليست شرحا للحديث لأن في الحديث أحكام وفوائد غير ما ذكرت وإنما هي لفته لما كن عليه الصحابيات رضي الله عنهن.