أيها الرافضة..ماهي العبادة..؟

خالد أهل السنة - شبكة الدفاع عن السنة

 
الحمد لله رب العالمين

أيها الرافضة
أعطونا تعريفاً جامعاً للعبــــــــــــادة..؟

أولاً:
اعلم
أن العبادة توقيفية على النصوص
من كتاب الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا اجتهاد فيها ولا قياس ولا رأي ولا استحسان

ثانياً:
اعلم
أن العبادة هي:
(اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه
من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة
تتضمن غاية الذل لله تعالى مع المحبة له)
وهو مضمون دعوة الرسل عليهم السلام جميعاَ
قال الله تعالى :"وما أرسلنا من قبلك من رسول
إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون"
سورة الأنبياء آية 25

ثالثاً:
اعلم
أن للعبادة شرطان
الشرط الأول :
الإخلاص لله تعالى بحيث لا يتخذ معبود سواه بوجه من وجوه العبادة
"قل الله اعبد مخلصا له ديني "
سورة الزمر آية 14
وضد الإخلاص الشرك وهو محبط للعبادة

الشرط الثاني:
المتابعة لماشرعه الله في كتابه
ولما بيّنه رسوله- صلى الله عليه وسلم-
فيما صح عنه من سنته
قال الله تعالى آمراً رسوله صلى الله عليه وسلم أن يبين ذلك لأمته :
" قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"
سورة آل عمران آية 31
وقوله تعالى:
" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له
وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين "
سورة الأنعام آية 162
وضد الإتباع الإبتداع وهو يرد العبادة عن القبول

رابعاً:
هذا أحد علمائكم وهو
ميرزا محمد تقي الأصفهاني في مكيال المكارم الجزء 2 ص 9
يقول عن حقيقة العبادة عندكم مايلي:
(...ان حقيقة العبادة وأصلها وشرط قبولها هو معرفة الإمام والتولي له
فينبغي للمؤمن أن يظهر حقيقة إيمانه وصدق ولايته لمولاه بعد كل صلاة بالدعاء له ومسألة فرجه من الله عز وجل حتى تقترن صلاته بما يكون سبباً لقبولها..)

خامساً:
لقد روى الكليني في الأصول من الكافي 2/466 و467 و468 و469 و470
كتـــــــاب الدعـــــــاء
باب فضل الدعاء والحث عليه
1- علي بن ابراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى
عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام
قال: إن الله عز وجل يقول :
" إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين"
قال: هو الدعاء وأفضل العبادة الدعاء
قلت: إن إبراهيم لأواه حليم "؟
قال: الأوّاه هو الدَعّاء

2- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد
عن محمد بن إسماعيل وابن محبوب جميعاً عن حنان بن سدير عن أبيه
قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام : أي العبادة أفضل؟
فقال: ما من شيء أفضل عند الله عز وجل من أن يُسأل ويُطلب ماعنده
وما أحد أبغض إلى الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسأل ماعنده

5- علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى
عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
سمعته يقول : ادع ولاتقل قد فرغ من الأمر
فإن الدعاء هو العبادة
إن الله عز وجل يقول:
" إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين "
وقال: " ادعوني أستجب لكم"

7- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى
عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان
عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن رجل قال قال أبو عبد الله عليه السلام :
الدعاء هو العبادة التي قال الله عز وجل :
" إن الذين يستكبرون عن عبادتي ..الآية "
ادع الله عز وجل ولا تقل إن الأمر قد فرغ منه

باب أن الدعاء سلاح المؤمن
1- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن فضالة بن أيوب عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
الدعاء سلاح المؤمن وعمود الدين ونور السماوات والأرض

وجاء في الفصول المهمة للحر العاملي 3/323 :
( عن النبي "صلى الله عليه وسلم " قال: الدعاء مخ العبادة...)

وجاء في كتاب الأصول من الكافي
باب الخــــوف والرجـــــــاء
11- عنه ( محمد بن يحيى ) عن أحمد بن محمد عن ابن سنان
عن ابن مسكان عن الحسن بن أبي سارة قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
لايكون المؤمن مؤمناً حتى يكون خائفاً راجياً
ولايكون خائفاً راجياً حتى يكون عاملاًً لما يخاف ويرجو

وجاء في دعاء زين العابدين في الصحيفة السجادية الكاملة ص 68
(...ويامن تحمّد إلى خلقه بحسن التجاوز ويامن عود عباده قبول الإنابة..)

قال محمد مهدي النراقي في جامع السعادات 3/247 :
(...الخوف من الله تعالى له مبدأ هو الإيمان به سبحانه وحقيقته هو تألم الباطن واحتراقه....قال أمير المؤمنين (ع): " إياكم والكذب فإن كل راجٍ طالب وكل خائفٍ هارب"
أي :لاتكذبوا في ادعائكم الرجاء والخوف من الله وذلك لأن كل راجٍ طالب لما يرجوا ساعٍ في أسبابه وأنتم لستم كذلك

قال عبد الله الشبر في شرح الزيارة الجامعة ص 113
(...أصل التقوى الخوف من الله تعالى بملاحظة جلاله وعظمته وقبح مخالفته..)

جاء في كتاب الأصول من الكافي 2/15
باب الإخلاص
1- علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن عبد الله بن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل :
" حنيفاً مسلماً"
قال:
خالصاً مخلصاً ليس فيه شيء من عبادة الأوثان

3- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط
عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه كان يقول:
طوبى لمن أخلص العبادة والدعاء
ولم يشغل قلبه بما ترى عيناه
ولم ينس ذكر الله بما تسمع أذناه
ولم يحزن صدره بما أعطي غيره