هل..تذكر حسنات المبتدعة....وهل للرافضة..حسنات..؟

خالد أهل السنة - شبكة الدفاع عن السنة

 
الحمد لله رب العالمين

قد يسأل سائل ويقول:
لماذا لاتذكرون
حسنات مشايخ الرافضة
وحسنات مشايخ الصوفية
وحسنات مشايخ المعتزلة
وحسنات مشايخ الأشاعرة..الخ

الجواب:
لابد من معرفة الفرق بين التراجم والسير التاريخية
وبين التحذير والنصيحة

فإن التراجم والسير التاريخية من طبيعتها
ذكر مايحسن وما يقبح
وذكر الحسنات والسيئات
والخير والشر

أما إن كان المقام مقام تحذير ونصيحة وإنكار
فإن الأمر يختلف تماماً
لأننا إذا ذكرنا محاسنهم وجهادهم وتواضعهم وكثرة عبادتهم
وبكائهم وتضرعاتهم وزهدهم وحبهم للإسلام..!
فإننا نكون قد جانبنا الحكمة والصواب
وصرنا ندعوا المسلمين إليهم
وهذا من أعظم الغش للمسلمين
فتضعف نصيحتنا
وتذهب قيمة تحذيرنا
ويتذبذب الناس ويتشوشون
خصوصاً أن بعض المبتدعة له سمعة جيدة عند العامة

وأهل السنة بحمد الله أسعد الناس بالدليل
فهم اتباع منهاج الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
في كثير من النصوص
حيث يذكر السيئة المتعلقة بالشخص
للمناسبة التي تستلزم النصيحة
ولا تستلزم ترجمة كاملة للشخص
الذي يراد نصح الناس منه
مثل:
" بئس أخو العشيرة"
ومثل:
" معاوية صعلوك لامال له و أبي جهم لايضع عصاه عن عاتقه"

وقد جرى عليها علماء الجرح والتعديل
لأن كتب الجرح والتعديل كتب نصيحة وتحذير
فيقولون: (فلان ضعيف) ( فلان سيء الحفظ)
ولا يقولون ولكنه كريم الأخلاق..كثير العبادة...صوّام ..قوّام...مثلاً..!!

فما تراه في كتب التراجم والسير
يختلف عما تراه في كتب الجرح والتعديل

.................

فإن كانت البدعة مكفّرة
كبدعة الرافضة والجهمية المحضة وما شابههم
فلا حسنات لهم ألبتّة
لأن من كفر...بطلت حسناته
وتكفيرنا هو للنوع...لا للعين
وراجع هذا الرابط للأهمية
http://www.d-sunnah.net/forum/showt...9936#post259936