| 
       | 
      
  
   
	
  بسم الله الرحمن الرحيم
		
		 
		
		
		# الختمة التدبرية #
		
		
		-يكثر الحديث عن ختم القرآن الكريم والإكثار منه كل وقت وفي 
		الزمن الفاضل آكد ….. و في ذلك أجر عريض كبير .
		
		
		 
		
		
		-ولكن مما يغيب عنا تفهم وتدبر هذا الكتاب العظيم …..
		
		
		
		وهو المقصد [ الأسمى مقاما والأرفع منزلة ] من مجرد التلاوة
		
		
		
		قال ربنا جل وعلا : {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ 
		أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } (24) سورة محمد .
		
		
		 
		
		
		-مكثك مع القرآن فيه اجر عظيم وساعاتك التي تقضيها معه كلها 
		في ميزان حسناتك سواء للتلاوة او الحفظ أو التدبر .
		
		
		- التدبر درجات وأقسام فمنه :-
		
		
		- الفهم العام للآيات .
		
		
		- ومنه الفهم للمفردات 
		
		
		- ومنه قراءة تفسير الآية .
		
		
		- ومنه الغوص والتأمل في مراد الله تعالى .
		
		
		- ومنه استنباط أحكام ولطائف من الآية .
		
		
		- ومنه معرفة موضوع السورة الكلي .
		
		
		- ومنه معرفة موضوعاتها التفصيلية .
		
		
		- ومنه ربط المتشابه بعضه مع بعض .
		
		
		- ومنه تدبر اختلاف القصص من سورة الى سورة .
		
		
		- ومنه دقة مدلول اللفظ في موضعه .
		
		
		وغير ذلك من أضرب التدبر .
		
		
		 
		
		
		- وحري بالمسلم أن يكون له ختمة تدبرية ولو طال أمدها
		
		
		
		فمثلا :
		
		
		ختمة تفهم المعنى العام للآيات 
		
		
		وختمة تبحث عن غريب الألفاظ أو كل كلمة لا تعرف معناها
		
		
		
		ثم تنتقل الى سائر أنواع التدبر .
		
		
		 
		
		
		- اقتراح عملي :
		
		
		تدبر قراءة جزء عم … من حيث : 
		
		
		١- فهم معاني الكلمات .
		
		
		٢- فهم المعنى العام للآية .
		
		
		وانظر كيف تتغير معرفتك بالقرآن !!!
		
		
		 
		
		
		- من التدبر :
		
		
		أن تسأل نفسك بلماذا ؟!!
		
		
		لماذا قال الله ( الحمد ) ولم يقل (الشكر ) ،
		
		
		 لماذا قال (الرحمن الرحيم ) ولم يقل (الغفور الرحيم )
		
		
		
		 
		
		
		لماذا قال (العزيز الحكيم ) ولم يقل ( العليم الحكيم )  !!!
		
		
		ولماذا مرة ( أفلا يؤمنون ) ومرة (لعلكم تعقلون ) ومرة ( 
		لعلكم تتقون ) 
		
		
		عندها تفهم أن لكل اسم مدلوله مع الموضع الذي ذكر فيه .
		
		
		 
		
		
		اللهم افتح لنا أبواب فهم كتابك وعلمنا منه ما جهلنا وذكرنا 
		منه ما نسينا .
		
		
		اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه واتباعه 
		باحسان.
		
		
		 
		
		
		# إعلان حالة الطوارئ #
		
		
		هكذا حاله صلى الله عليه وسلم في العشر :- 
		
		
		
		طوى فراشه 
		
		
		أحيا ليله 
		
		
		أيقظ نساءه 
		
		
		شد مئزره 
		
		
		 
		
		
		قال ابنُ وكيعٍ : رفعَ المِئزرَ  .   ……. حالة تأهب 
		
		
		
		- تذكر ليلة العيد … وقد فاز الفائزون .
		
		
		 
		
		
		ليالي العشر ليالي الصبر على طاعة الله .
		
		
		اللهم بلغنا ليلة القدر
		
		
		وأعاننا على الصيام والقيام وصالح الأعمال .
		
		
		 
		
		
		# معنى خير من ألف شهر# 
		
		
		وهل ليلة القدر معدودة في هذه المدة ؟
		
		
		 
		
		
		اختلف المفسرون في معناها وذكر القرطبي أقوالا كثيرة منها 
		:- 
		
		
		١- في تلك الليلة يقسم الخير الكثير الذي لا يوجد مثله في 
		ألف شهر . 
		
		
		٢- وقال كثير من المفسرين : أي العمل فيها خير من العمل في 
		ألف شهر ليس فيها ليلة القدر .
		
		
		 
		
		
		٣- وقيل : عنى بألف شهر جميع الدهر ; لأن العرب تذكر الألف 
		في غاية الأشياء ; 
		
		
		كما قال تعالى : (يود أحدهم لو يعمر ألف سنة) يعني جميع 
		الدهر . 
		
		
		٤- وقيل : إن العابد كان فيما مضى لا يسمى عابدا حتى يعبد 
		الله ألف شهر ، ثلاثا وثمانين سنة وأربعة أشهر ، فجعل الله تعالى لأمة محمد 
		- صلى الله عليه وسلم - عبادة ليلة خيرا من ألف شهر كانوا يعبدونها .
		
		
		 
		
		
		فلنحرص على استغلال هذه الليالي
		
		
		 فها هي تتصرم والله المعين جل ذكره .
		
		
		طوبى لمن شد المئزر وجاهد نفسه ….. ليكون من الفائزين بإذن 
		الله بهذه الليلة العظيمة .
		
		
		 
		
		
		اللهم لاتحرمنا أجرها وخيرها وفضلها وبركتها .
		
		
		اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 
		ومن تبعهم بإحسان .
		
		
		 
		
		
		كتبة: د. راشد بن مفرح الشهري