دعاء الجنازة

عبدالعزيز بن سعد الدغيثر

 
بسم الله الرحمن الرحيم

من فقه الوقت
معرفة فقه صلاة الجنازة
مع كثرة الجنائز في الحرمين
لمن من الله عليهم بالصلاة فيها هذه الأيام.
فمما ورد من دعاء ⁧الجنازة⁩:
⁃ (اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله ووسع مدخله، وأغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار)م ٩٣٧.

⁃ اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأُنثانا، اللهم مَن أحييتَه منا فأحيه على الإسلام، ومَن توفَّيته منا فتوفَّه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تُضلنا بعده) رواه أبو داود (3201) وغيره وصححه الألباني في "سنن أبي داود" .

⁃ اللهم إنَّ فلان بن فلان في ذمَّتك وحبل جوارك، فَقِهِ من فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر له، وارحمه، إنَّك أنت الغفور الرَّحيم. رواه أبو داوود برقم (3202). وصححه الألباني.

⁃ اللهم عبدك، وابن أمتك، احتاج إلى رحمتك، وأنت غنيٌّ عن عذابه، إن كان مُحسنًا فزِدْ في إحسانه، وإن كان مُسيئًا فتجاوز عنه.
‏أخرجه الحاكم برقم (1328)، وقال: "هذا إسنادٌ صحيحٌ".

⁃ وإن دعا بغيرها فلا حرج عليه ويدل عليه قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم : (إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ) رواه أبو داود (3199) وهو حسن.
‏قال الشوكاني : "فيه دليل على أنه لا يتعين دعاء مخصوص من هذه الأدعية الواردة..." "نيل الأوطار" (4/79) .

⁃ ويزاد الطفل بأدعية خاصة . لقوله عليه الصلاة والسَّلام: «والطِّفْلُ -وفي رواية: السِّقْطُ- يُصَلَّى عَلَيْهِ، وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ»سنن أبي داود، 3/205، وسنن النَّسائي، 4/58، والحديث صحَّحه الشيخ الألباني في أحكام الجنائز، 80.

⁃ قال سعيد بن المسيب: صلّيتُ وراء أبي هريرة على صبيٍّ لم يعمل خطيئة قَطُّ، فسمعته يقول اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ أخرجه مالك في الموطأ، 1 /288، وابن أبي شيبة في المصنف، 3 /217، والبيهقي، 4 /9، وصحح إسناده شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لشرح السنة للبغوي، 5 /357.

⁃ وكان الحسن يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب، ويقول. اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطاً، وَسَلَفاً، وَأَجْراً. أخرجه البغوي في شرح السنة، 5 /357، وعبدالرزاق، برقم 6588، وعلقه البخاري في كتاب الجنائز، 65 باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة، 2/ 113، قبل الحديث رقم 1335.