ـ أولهما : أن الصلاة باطلة ، وتَلْزمه الإعادة . وهو مذهب السادة الحنابلة ـ
كما في :" الإنصاف" (2/289) ـ .
ـ والثاني : أن الصلاة صحيحة ، ولا إعادة عليه . وعليه الجمهور ، قاله في
:"بداية المجتهد" (1/187) . وهو مذهب الحنفية ـ كما في :"بدائع الصنائع"
(1/218) ـ والمالكية ـ كما في :"مواهب الجليل" (2/114) ـ والشافعية ـ كما في
:"مغني المحتاج" (1/247) ـ .
والمختار هو القول الأول ، ودليله حديث :" لا صلاة للذي صلى خلف الصف" رواه
الإمام أحمد رضي الله تعالى عنه ورحمه في :"المسند" (4/23) وغيره . والله أعلم
.