|
1-
انتقاء من يَظهَر نُبوغُه وذكاؤه مبكراً ، من بين الطلاب وتكوينه ليكون من
علماء الأمة ، ووضع الخطة المستقبلية لهذا الهدف البعيد .
2-
تصحيح نظرة كثير من المربين في المدارس عن الصور السيئة لأبناء الملتزمين ،
وذلك بالعناية بهم دراسياً ، وتربيتهم على الأخلاق والتقدير للكبار والمدرسين
وغيرهم .
3- أن
ندعو في أحيائنا بلسان الحال والقدوة ؛ بأن تكون بيوتنا نموذجية ومضرب المثل
للبيت المسلم الذي يُحتذى حذوه ، ويُقتدى به .
4-
عدم إهمال دعوة أطفال الحيّ ؛ وذلك بجمع أولاد الجيران وأطفال الحيّ على
مشاهدة فليم فيديو والتعليق عليه ، أو وضع أسئلة في موضوعه .
5-
بعض الأخيار لا يزال يتردد في إقتحام عالم الحاسب الآلي ، ولا يعلم أن
الرهبّان البوذيين في البلاد الوثنية ، تطاولت هممهم لإتقان التعامل مع
الشبكات والتخصص فيها ، ناهيك عن التنصير وغيره .
فقليل – أخي المبارك – من الوقت تبذله في تعلم الحاسب بداية ، يُوفر عليك
الكثير من الوقت .
6-
زيارة الإخوة الملتزمين ، وحثهم على العمل الدعوى ، وعلى ترك البطالة الدعوية
والسلبية ، ومعرفة المجالات التي تناسب كل واحد منهم للإفادة منه الدعوة إلى
الله عز وجل .
7-
تَفَقد أحوال إمام المسجد ، وقضاء حاجاته ، واطلاعه على الجديد من الأخبار
ومن الكتب والأفكار ، وإظهار إجلاله و احترامه ومكانته حتى نكسبه للدعوة ،
وندفعهُ للعطاء .
8-
استنزاف الإخوة الملتزمين من المتقدمين في الالتزام والعلم ، استنزافهم لبعض
الإذاعات والجهات التنصيرية أو المنحرفة بالمراسلة الدائمة لهذه الجهات ،
والإكثار من طلب منشوراتها لحرقها وإتلافها ، وتفويت إرسالها للغير ، وكذلك
أصحاب الأفكار المنحرفة واشغال مواقعهم بالتشويش عليهم .
9-
استغلال الفرص حينما تتاح لنا ، لنُعبر عن التبرؤ من المذاهب الضّالة
المنحرفة ، وتحذير العامة ، حتى يعتمد الناس معايير أهل السنة والجماعة في
مستقبل حياتهم ، وحتى لا يأتي يومٌ نسمع بمن أثرت فيه أفكار أهل البدع
والضلال ، بسبب عدم الحصانة والمناعة العلمية .
10-
تعهد شباب الأرصفة وجمهور الرحلات البرية والحدائق العامة والاستراحات في
نهاية الأسبوع بالدعوة .
11-
تفعيل دور سائقي الأجرة والنقل الجماعي ، وتزويدهم بالمطويات والأشرطة لدعوة
الركاب .
12-
استغلال المُناسبات الاجتماعية ، كالعقيقة والزواج ، وطرح دعوتنا من خلالها ،
بكل قوة وثقة ، مع تحديد أسلوب الطرح ، وجاذبية الفكرة ، وأريحية الداعية ،
وخفة ظِله ! دون أن نشعرهم وكأنهم في درس علمي .
13-
زرع الحِس الدعوي في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، لدى باعة الذهب أو
الملابس النسائية ، وتوفير وسائل الدعوة لهم ، لأهدائها مع البضاعة المباعة
للمرأة .
14-
جلسة أسبوعية مع الأسرة ، ولو لقراءة سورة الكهف كل جمعة ، أو أثناء تناول
الشاهي بقراءة كتيب ، وهذه لها وقع عظيم في نفوس الأهل ، وقل من ينشط لها
ويواظب عليها من الأخيار .
15-
مواصلة خطابات الشكر ، وكلمات الثناء ، عبر الهاتف أو المراسلة أو الفاكس أو
البرقية ، لمن لمِستَ فيه الحرص على الدعوة ، أو رأيت عنده فكرة مؤثرة ، أو
وسيلة ناجحة ، تشجيعاً لغيره ، ودفعاً له على مواصلة العطاء وبذل المزيد ،
والداعية بشر يُؤثر فيه هذا الأسلوب .
16-
تقوية الروابط والصلات مع الدعاة وطلاب العلم في الحيّ ، وتبادل الخبرات ،
والاستفادة منهم في برامج وأعمال دعوية مُشتركة ، من شأنه أن يزيل الوحشة في
النفوس .
17-
عمل ملف للمخالفات الشرعية في الحيّ الذي تسكن فيه , وجدولة طريقة تغييره
وإصلاحه وإزالته بالتعاون مع مركز الهيئة في الحيّ .
18-
إعطاء وقتاً لزيارة السجون والإصلاحيات ، ومُناصحتهم والشد من أزر القائمين
عليها ، وعرض الوسائل المُبتكرة عليهم وزيارة السجناء والرفع من معنوياتهم .
19-
التخصص بتبني مُنكر مُعين مُنتشر بين الناس ، والتركيز عليه من جميع الجوانب
ودراسته دراسة واعية مع إيجاد الحلول الناجحة له ، ورفع مُذكرة قوية شاملة في
ذلك إلى من بيده الحل والعقد .
20-
تقوية وتوثيق العلاقة مع عمدة الحي ، وتعهده بالزيارة والتعاون معه ومؤازرته
في طريق الإصلاح بين الناس وأفعال الخير .
21-
القيام بالزيارات الدورية للمحلات التي بها مُنكرات ، وإهداء الكلمة الطيبة
لهم ، والاستمرار في دعوتهم بدون ملل أو انقطاع ، ولو زار خمسون فقط من أهل
المساجد محلا فيه مخالفات ، وتعهدوه بالنصح لاستجاب الكثير من أصحاب هذه
المحلات .
22-
دعوة الأقارب والجيران وأبنائهم ، وإقامة حفل عند حفظ الأبناء شيئاً من
القرآن ، لتشجيعه وتحفيزه ، وهي سنة سلفية مهجورة .
23-
مُحاولة تحويل المجالس العامة إلى مجالس ذكر ، بلباقة وخِفة وجاذبية ، بربط
الأحداث والسواليف في المجلس باللفتات الإيمانية التربوية .
24-
استغلال الهاتف في التسميع ، ومراجعة القرآن والمحفوظات وإعطاء دروس للجمعيات
النسائية عن طريق الهاتف .
25-
عمل فهارس للمكتبات الخاصة ، وفهارس دقيقة للكتب والأشرطة الدعوية ، وعرضها
على المهتمين بالدعوة كإمام المسجد والداعية وطلاب العلم للإفادة منها .
26-
فهرسة دقيقة للمجلات والأشرطة الدعوية أولاً بأول ، وإيجاد فهارس دقيقة في
موضوعات الأشرطة الدعوية ، يسهل نشر قاعدة بيانات عن الدعوة إلى الله .
27-
تصميم ألعاب بديلة للأبناء ، تلتزم بالآداب الإسلامية وتكون مُفيدة وجذابة .
28-
التواصي على ألا غِيبَة مشروعة بيننا ، فلا نغتاب أحداً ولا نجالس مُغتاباً ،
ولا ننصت له .
29-
دوام التواصل والإرتباط بين الشيخ والطالب وتعهد العلاقة خارج الحلقة أو
الدرس .
30-
التميز في حياة المُلتزمين حتى لو أضطر إلى خادمة لا يأتي بها إلا مع محرمها
فيكون بحالة داعية إلى الفضيلة والحشمة والحياء . والعمالة التي تعمل في بيوت
الأخيار متميزة أيضاً عن غيرها والمجاورة تعدي كما يقولون .
31-
يتبرع الأهل في المنزل بشراء ملابس ومستلزمات وحُلي الأفراح وجعلها وقفاً
لإعارتها لأخواتها المحتاجات .
32-
المُساهمة في توزيع الأشرطة والكتيبات
والمطويات في أقسام النساء في الأماكن العامة .
33-
المسارعة بالدعم المادي للمشاريع الإسلامية المُتعدية النفع ، وإخراجها من
أزماتها المالية كالتسجيلات والمجلات حتى لا يتوقف نشاطها .
34-
دعوة المُحسنين إلى كفالة طلاب علم ودعاة ، ممن يظهر نبوغهم يتفرغون للدعوة
والعلم .
35-
تخصيص وقت لزيارة القرى والهجر .
36-
مُشاورة كبار السن والاستفادة من تجاربهم في الحياة وتسجيلها ، وفي ذلك كسبهم
وتكثير السواد بهم في الزيارات ، وبعض البرامج الدعوية ، قال صلى الله عليه
وسلم كما في صحيح الجامع ( البركة مع أكابركم ) ويمكن استضافتهم في المدارس
والمراكز الصيفية وتشريفهم بتسليم الجوائز .
37-
تعهد مكتبات صالات وأماكن الإنتظار في الدوائر العامة ، بالجديد والإحتساب في
تنظيمها وترتيبها .
38-
الاستفادة من ذوي اللغات الأجنبية ، وتفعيل دورهم في الدعوة ولو بترجمة
مقالات أو كلمات محرمة أو مُخالفات للتحذير منها .
39-
إصدار بعض البرامج الخاصة المتنوعة الشيقة في أشرطة فيديو أو حاسب آلي ،
لتُعرض في المُخيمات وحفلات الزواج والأعياد ، مع مراعاة التنوع والجدية
والتناسب في الطرح ، وخلوها من التشبه ببرامج الفسّاق الهزلية .
40-
زيارة وتفقد إخواننا الحجاج في أماكنهم ، ومعرفة أحوالهم وتوجيههم ، واستغلال
فترة وجودهم في هذا الجوّ الإيماني ، لزرع وإيقاظ الحسّ الدعوي في نفوسهم .
41-
مراسلة بعض المواقع والتسجيلات والمجلات والجرائد ، والمبادرة بعرض المشاركة
في الدعوة عليهم .
42-
تسجيل أي فكرة أو إقتراح أو إكتشاف في الدعوة , وإيصاله لمن يتمكن من تنفيذه
والإفادة منه .
43-
الزيارة الفصلية وتعهد الجهات الدعوية بالزيارة ، والإطلاع على الجديد ، وعرض
الخدمات عليهم والتعاون معهم كمراكز الدعوة والهيئات .
44-
الإشتراك السنوي في المجلات الإسلامية ،
لتشجيعها وضمان استمرارها .
45-
مبادرة المؤهلين من الملتزمين الأخيار إلى وظائف الإمامة والأذان ، لإفادة
نفسه ونفع الناس .
46-
استغلال الذهاب مع حملات الحج والعمرة ، لدعوتهم وتزويدهم بما أمكن من
المطويات والأشرطة وتوزيعها ونشرها في بلدهم .
47-
أن يتخصص الأخ الملتزم في جانب من الجوانب الدعوة ، يُركز فيه ويُبدع ،
ويعطيه جلّ اهتمامه ، مثلا التخصص في دعوة الصّم أو البكم ، أو عمل إغاثي
.....إلخ .
48-
اصطحاب الداعية بعض الشباب معه في البرامج الدعوية التي يلقيها .
49-
الإحتساب على الإنترنت ، بمتابعة أوجه النقص
في المواقع الإسلامية وتوجيه أصحابها وتسديدهم ؛ فإن معظم القائمين على
الدعوة عبر الإنترنت لا تنقصهم العاطفة الصادقة ، ولا التضحية ، بقدر ما
ينقصهم من حضور العلماء وطلاب العلم فيها .
50-
إرسال رسائل دعوية للمواقع السيئة ، والقنوات المشبوهة ، وتكثير سواد
الرافضين لها .
51-
المشاركة بإرسال الجديد المفيد عبر الإنترنت ، من الأفكار والكتب والفوائد
لطلاب العلم ، وبذلك نحقق التواصل بين الأخيار والتعاون على البّر .
52-
تنظيم برامج على شكل زيارات أسرية متبادلة بين الأخيار ، لأنهم يعيشون واقعاً
متقارباً وتطلعات واحدة .
53-
تخفيف البرامج والأنشطة في آخر أيام الأسبوع ، حتى يتسنى للداعية التفرغ
للأسرة ومواصلة برامجه الدعوية معها .
54-
الاستفادة من طاقات الشباب الذين يربونهم في الدعوة بالمراسلة .
55-
أن نعود أبنائنا وطلابنا الدعوة عملياً ، بتدريبهم في دعوة الأهل وأقربائهم
والأصدقاء وزملاء الدراسة .
56-
إنشاء مؤسسات استثمارية ، خاصة بالتدريب الدعوي العلمي لفئات من المهتمين
بالدعوة ، تقدم دورات بشهادات معتمدة في الدعوة إلى الله عز وجل .
57-
إنتقاء النوعيات الشابّة التي تمتلك القدرات ، والتركيز عليها وإخراجها
للمجتمع دعاةً إلى الله عز وجل ، وجعل هذا الهدف ماثلاً أمامنا في الدروس
والمناشط بين الملتزمين .
58-
من أعظم ميادين الأخيار الملتزمين في الدعوة ، إصلاح ذات البين في العامة
والخاصة .
59-
تبني إنشاء مؤسسات وشركات إعلامية قوية ، ومشاريع لإصدار النافع المفيد في
البرامج الإعلامية .
المصدر الدليل إلى الوسائل
والأفكار الدعوية .. إعداد مركز الدعوة والإرشاد بمكة
| 