|
قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي أحرم بجبة بعدما تضمخ بطيب : (( أما
الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ..)) متفق عليه.
فيه مسائل :
1-
وجوب غسل الطيب من الإحرام إذا تطيب به الحاج أو المعتمر .
2-
يجوز للحاج أو المعتمر التطيب في البدن فقط قبل الدخول في النسك .
3-
يحرم التطيب في الإحرام أو البدن بعد الدخول في النسك .
4-
من طيب إحرامه وجب عليه غسل الإحرام والتحقق من زوال الطيب ولو كان أكثر من
ثلاث غسلات .
5-
إذا تحقق من غسل الطيب وبقي لونه كالصفرة والحمرة فلا يضره ذلك لأن الطيب زال
وبقي لونه فقط .
6-الصحيح
أنه لا فداء على من وضع الطيب جاهلاً كما في الحديث .
7-
من فعل محظوراً من محظورات الإحرام ( وهو جاهل ) كالطيب وقص الأظافر أو لبس
العمامة أو حتى لبس الثوب أو نحوها من المحظورات فلا شئ عليه .
8-إذا
علم الحاج أوالمعتمر أنه يجب عليه أن يغسل الطيب أو يخلع الثوب ونحوه فغسل أو
نزع فوراً فلا شئ عليه ؛ أما إذا قال : بعد ساعة أغسله أو غداً أنزع الثوب
فهذا استدامها وعليه الفدية .
9-
والفدية التحقيق فيها أنها على التخيير ويُرتب : يذبح شاه ويوزعها على فقراء
الحرم فإن لم يستطع يصوم ثلاثة أيام فإن لم يستطع فإطعام ستة مساكين ؛ ومن لم
يجد فلا شئ عليه .
هذا ما استفدته من فضيلة
الشيخ المحدث الفقيه:
خالد بن عبد العزيز الهويسين حفظه الله من كل سوء.
أخوك المضياني
| 