* ابتداء الضرب من سن العاشرة
قال صلى الله عليه وسلم: (مروا
أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر) رواه أبو داود
الحسن
وقد تمتد الفترة إلى 13 سنة
عن انس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مروهم بالصلاة
لسبع سنين ، واضربوهم عليها لثلاث عشرة) رواه الدارقطني (1/231)
* أقصى الضرب للتأديب ثلاثة وللقصاص
عشرة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود)
أخرجه بخاري
كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يكتب الى الامصار : لايقرن المعلم فوق ثلاث
، فإنها مخافة للغلام
وعن الضحاك قال : ما ضرب المعلم غلاما فوق ثلاث فهو قصاص
كما غط جبريل عليه السلام محمداً صلى الله عليه وسلم ثلاثاً -الروض
الأنف(1/272) والغط بمعنى الخنق والضم
* مواصفات أداة الضرب
1- ان يكون معتدل الحجم فيكون بين
القضيب والعصا
2-
أن يكون معتدل الرطوبة فلا يكون رطباً
يشق الجلد لثقله ، ولاشديد اليبوسة ، فلا يؤلم لخفته
3-
ولا يتعين لذلك نوع بل يجوز بسوط زبعود وخشبة وطرف ثوب بعد فتله حتى يشتد .
عن زيد بن أسلم : أن رجلا أعترف بنفسه بالزنى على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط فأتي بسوط مكسور فقال :
(فوق ذلك) فأتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال : (بين هذين) فأتي بسوط قد لان
وركب به فأمر به فجلد. رواه ملك في الموطأ
* طريقة الضرب
قال الشيخ الفقيه شمس الدين الانباني
كيفية ضرب الصبي:
1-
أن يكون مفرقا لا مجموعا في محل واحد
2-
أن يكون بين الضربتين زمن يخف به ألم الأول
3-
ألا يرفع الضارب ذراعه لينقل السوط لأعضده حتى يرى بياض إبطه فلا يرفعه لئلا
يعظم ألمه
وقد كان عمر يقول للضارب: لا ترفع إبطك. أي لاتضرب بكل قوة يدك
* مكان الضرب
أن لا يضرب الوجه أو الفرج-والرأس عند
الحنفية-
عن على رضي الله عنه أنه أتي برجل سكران أو في حد فقال : اضرب وأعط كل عضو
حقه واتق الوجه والمذاكير.
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه) رواه
أبوداود.
وعند بعض السلف فأن أفضل مكان للضرب والتأثير اليدين والرجلين
* لا ضرب مع الغضب
(لا يقضين بين اثنين وهو غضبان) رواه
الجماعة عن أبي بكر رضي الله عنه
* ويقف عن الضرب أذا ذكر الطفل الله
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
: قال صلى الله عليه وسلم (إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم)
رواه الترميذي
وفي هذا تعظيم لله تعالى في نفس الطفل