|
بسم الله الرحمن الرحيم
#مع_الإسراء~
* "أسرى بعبده" تحقيق العبودية له .. يمنحك الإكرامات منه .
* "أسرى بعبده ليلا" في الليل تصعد المناجاة فتنزل الرحمة ..يرتفع الدعاء
فتهبط الإجابة .. تُقهر الرغبة فُتمنح الكرامة .
* "أسرى بعبده" أحب ما تكون له .. أعبد ما تكون له .
* "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" العالم أتفه حيز .. لولا مافيه من
مساجد يذكر فيها الله كثيرا .
* "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" ليس هناك في الأرض ما يستحق أن يذكر
في السماء غير المساجد.
* "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" غير بوصلة اهتماماتك : المساجد أرقى
الأماكن .. ذكر الله أفضل الأعمال .. الله أجل مقصود .
* "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" مع الله .. لا سرعة لتقاس .. ولا
وقت ليحسب .. إنما هي القدرة الجبارة .. إنه الملك الحق.
* "المسجد الأقصى الذي باركنا حوله" إذا كانت البركة تحيط بخارجه .. فما هي
العظمة التي تسكن داخله ؟
* "لنريه من آياتنا" يكرمك الله لا لتزداد استرخاء وراحة .. وإنما لتزداد
يقينا ورسوخا .
* "وآتينا موسى الكتاب" إذا أراد الله بعبد كرامة : آتاه الكتاب إنزالا ..
أو حفظا .. أو فهما .. أو تدبرا .. أو عملا .. أو تلاوة.
* "ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا" من عظمة صفة الشكر عند الله أن
الله اكتفى بها لوصف نبيه نوح : ألا تستحق منا مزيد تأمل .
* "إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها" كرر لفظ الإحسان بعكس الإساءة
: لا تفصل كثيرا في ذكر ما يكره .. اذكره بقدر ضرورة السياق .
* قال الصابوني:معجزة الإسراء كانت يقظة لا مناما ولو كانت قصة منامية لما
ذكرها الله في كتابه العزيز لأن كل إنسان يرى في منامه عجائب .
* "وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا" إذا صرت تتوكل على
الله في كل شؤونك .. فقد وفقك الله لأعظم درجات الهداية .
* "ذريةَ من حملنا مع نوح" أي :يا ذرية من حملنا..ذكرهم بنعمة حملهم في
السفينة..في سياق وعظك وتذكيرك .. ذكّر الناس بأفضال الله عليهم .
* "وليدخلوا المسجد" علم الله أن دخول هذا المسجد سيغدوا في واقع المؤمنين
أملا .. وفي خيالاتهم حلما .. وفي أحاديثهم دموعا ساخنة .
* "وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا" يا بني إسرائيل : كما حاصرتمونا في غزة ..
فسوف تحاصركم النيران في جهنم .
* "ليلا" لأمر ما اختار الله الليل للإسراء .. ولنزوله الكريم .. ولليلة
القدر .. ولمناجاته : يا طالب الجنة لا تغفل عن دروس الليل.
* "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" فيها إشارة وملمح إلى أن هذا الدين
سينبثق من مكة .. وسينزوي آخر الزمن في الشام .
* "فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا
عدد السنين"إشارة إلى أفضلية وأولوية التقويم القمري فتأمل .
* "اقرأ كتابك" بعد أن انتهيت من طباعة كتابك الضخم .. المرقوم بحروف
الحسنات والسيئات..جاء وقت قراءته.. والمشكلة أنه لا مجال للتنقيح .
* "وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها" فسق مترف واحد ..
يفعل في هلاك الدول ما لا يفعله فسق ألف بائس فقير .
* "وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها" إذا غزا الفسقُ
الأمراءَ والوزراءَ وأصحابَ الأموالِ فبشر دولتهم بالهلاك.
* "ومن أراد الآخرة وسعى لها" وكأنه ولسرعة انقضاء هذه الحياة الدنيا .. إن
لم تسع سعيا للآخرة .. ستفوتك .
* "ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن" لن تصل أبدا إلا إذا حددت
وجهتك بالإرادة .. وتزودت بالإيمان .. وبدأت التنفيذ بالسعي .
* "وسعى لها سعيها" سعيها الخاص بها .. الذي من وصفه أن تبذل حياتك وراحتك
وأهلك ودمك لله .
* "كان سعيهم مشكورا" أعظم شكر هو ما يناله المؤمن في الآخرة مقابل مكابدته
وجهاده وهجره اللذائذ وتحمله المصاعب وصبره على النوائب .
* "وبالوالدين إحسانا"رب يأمر والدك بالإحسان إليك في بداية حياتك..ويأمر
ابنك بالإحسان إليك في نهايتها:ألا يستحق أن تحسن التعامل معه .
* "ربكم أعلم بما في نفوسكم" اكذب على من شئت ..نافق على من شئت.. تصنّع
كيفما شئت ..ولكن تأكّد : كل هذه الحيل مكشوفة لدى الله .
* "إن هذا القرآن" الذي تتلوه الآن .. الذي تمسك به .. الموجود في بيتك
ومسجدك ومكتبك " يهدي للتي هي أقوم" فلماذا لا تستهديه ؟
* "ذي العرش" لو كان مع الله آلهة .. لاحتاجت هذه الآلهة ذا العرش
سبحانه..وكأن "ذا العرش" من أسمائه التي تذكر وقت الحاجة والالتجاء .
* "وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم"لا أحصي الخلافات
التي كنت طرفا أو شاهدا عليها ونشأت بسبب إهمال هذه الوصية .
* "وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه" القرآن أعظم وأجل من أن يدخل إلى قلوب
مظلمة .. تآكلت كفرا ونفاقا.
* "أو خلقا مما يكبر في صدوركم" في صدوركم .. خص كونه كبيرا بصدورهم .. لأنه
ليس بكبير في حقيقة أمره .. ليس كبيرا مقارنة بقدرة الله .
* "فسيقولون من يعيدنا" بدهياتك .. غيبياتهم.
* "وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن" إذا اختصمت في صدرك كلمتان حسنتان ..
واحتار لسانك : بأيهما ينطق .. فانطق أحسنهما .
* "ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا" كل بلاء لا يزيدك إيمانا .. يزيدك طغيانا
.
* "اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد" كل تساؤل قبل تنفيذك لأمر الله
.. يجعلك أشبه بالشيطان .
* "أأسجد لمن خلقت طينا" القرآن يأمرك أن تقتحم قلبك .. وتدخل إلى دهاليزه
الطينية .. وتحرق ما فيها من معايير أرضية.
* "قال اذهب" فذهب .. وها هو الآن واقف عند باب رغباتك .. فإن شئت أن تدخله
.. وإن شئت أن تطرده.
* "ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله إنه كان بكم رحيما"
إذا رأيت سفينة تتهادى .. فحدق في الرحمة من حولها .
* "وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه" كل الرغبات تتوه .. كل
الآمال تضيع .. كل الأحلام تتلاشى .. ولا يبقى إلا الله .
* "فلما نجاكم إلى البر أعرضتم" بعد أن استقويت به واعتمدت عليه .. تدير
ظهرك إليه؟
* "أفأمنتم" وجبروته يحيط بكم من كل الجهات ؟
* "أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر" المكان الذي تشعر فيه بدفء الأمن ..
بكلمة واحدة من الله .. يدمره شتاء الخوف.
* "فيغرقكم بما كفرتم" متى يعي هذه من مازال يتساءل : كيف غرقت التايتنك !
* "وفضلناهم على كثير" لم يقل سبحانه "كل" .. ولا "أكثر" .. وإنما قال
"كثير" : لا تحرفك سطوة السياق عن دقة التعبير وصدقه .
* "لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا" ركون العالِم إلى أعداء دينه وإن كان
يسيرا .. دمار مريع لمبادئه التي كان يناضل عنها.
* "نافلة لك"لك وحدك:فليس لأحد غيرك نصيب من صلاتك بالليل..هي الصلاة
البريئة من إرادة الخلق : لأن الخلق لا يرونك وأنت في ظلام حجرتك .
* "عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا" ناسب الانبعاث من النوم .. الانبعاث من
الموت .. والقيام بالليل .. المقام في الحشر : جزاء وعطاء .
* "وقل جاء الحق وزهق الباطل" إن "قولك" جاء الحق..سبب من أسباب مجيئة..و"قولك"
زهق الباطل سبب من أسباب زهوقه .. فلا تستهن بالقول .
* "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين" هناك أمراض تنزل بأهل القرآن
ثم تغادرهم جراء تلاوتهم وتدبرهم القرآن .. وما علموا بها .
* "ويسألونك عن الروح" السؤال عن الغوامض .. طبيعة بشرية أصيلة .
* "قل لإن اجتمعت الإنس والجن" فيها إشارة إلى أن اجتماع الأجناس المختلفة
والتخصصات المتعددة لغاية واحدة مظنة الإتقان .
* "تفجر لنا من الأرض" تأتيهم تعاليم السماء .. فيصرون على ثقافة الأرض
"وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا" الصحراء ترسم نقوشها في
تحديات أبنائها .
* "قل سبحان ربي" كلما صعّدوا تحدياتهم .. واجههم بمعلوماتك الأولية .
* "أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك" انشر مبادئك .. ولا تجهد نفسك في نقض
شبهات أعدائك .. لأنهم إن زالت سيأتون بغيرها.
* "خزائن رحمة ربي" لتتأمل ملكوت هذا الرب العظيم .. انظر في رحمته التي
وسعت السماوات والأرض ..ما هو حجم خزينتها ؟ ثم قل سبحان الله .
* "فأغرقناه ومن معه" لن تنجيك نظرية " العبد المأمور" عندما تنفتح أبواب
السماء بالعقوبة,
* "ويزيدهم خشوعا" أي أن الخشوع كامن في قلوبهم .. فيزيد بتلاوته .. لا أنه
يحدث بعد أن لم يكن !
#مع الإسراء ~
* منوّع~
* افتتحت السورة بالتسبيح فشاع فيها
ولن تجد سورة أكثر منها تسبيحا !
فيها تذكير للعبد بمداومة الذكر
وقد ورد التسبيح فيها ( 8) مرات
* محمد عسيري~
* "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى "
المنطلقات والمحطّات في حضرة المآذن ومحاريب
السجود .. هناك معاقد الشرف والعزة والتمكين !
* د.منى القاسم~
* (كلاً نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك)
لم يترك خلقه من أثر رحمته حتى الكفره منهم ..
* عبدالعزيز القرني~
* مناكفة أهل الباطل والتضييق عليهم وجهادهم من أجل القرب عند الله وليكن
شعار داعية الحق ( وإن عدتم عدنا )
* مُقبل~
+(حجابا مستورا) لو قرأت حروفه ولفظت كلماته ولم تعلم معانيه واسراره فاعلم
ان هناك مايمنع فأزل حجب الشرك والبدعه والمعصيه واخلص لله .
* محمد بن مفلح أبو عمر~
* (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) هذه الآية لوحدها تصلح أن تكون منهج
حياة ونور هداية للبشرية.
(* إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا) انظر
ماذا يصنع العلم بصاحبه إذا اقترن بإرادة الحق..إذعان وخشوع.
* د.محسن المطيري~
* "إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم" كلما أحسست باعوجاج الطريق إرجع لهذا
الكتاب لكي تستقيم.
* باسل الظفيري~
* { ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا } ، والله لا يقولها
الله لأكرم الخلق عليه ؛ وترى أنك تأمنها إلا لزيغ في قلبك !
* أنس الرهوان~
* (ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير) كم دعوة تحسبها خيرا وبرا وهي وزر وشر
؟! كم قد أحسن الله إليك بعدم إجابتها !!
* فهد الحمد~
* ( قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذاً
لأمسكتم خشية الإنفاق ) لو كانت أرزاقنا بيد
البشر لأهلكنا اليأس قبل أن نموت عطشاً ..!
* عبدالعزيز الشثري~
* ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم )
للوقاية من نيران العداوات .. استعمل أعذب الكلمات .
* [ ومن كان في ( هذه ) أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلاً ]
لا تُعطِ الدنيا كثير اهتمام ، حتى الذِكر لا تستحقه ! فتأمل .
* ماجد الغامدي~